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Pauri 19

Meditation of the Soul: An Experience of Jap Jī

Nineteenth Paurī from Jap Jī Sāhib

Asankh Naav

by Gurū Nānak
Reflections from SS Snatam Kaur Khalsa

“The nineteenth Paurī brings universal knowledge, inspiration and revelation.” – from the Teachings of the Siri Singh Sahib Yogi Bhajan (1)

“If you can understand these three Paurīs, you can understand all about life, God and self.  First the Gurū gave the positive state of mind, then the negative and then the solution. The positive state of mind is the seventeenth Paurī. The negative state of mind is in the eighteenth Paurī. The solution is in the nineteenth Paurī.”  The Siri Singh Sahib, Yogi Bhajan(2)

This Paurī is about Divinity and all of creation manifesting from sound.

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jaytā kītā taytā nā-u.
The created universe is the manifestation of Your Name.

Gurū Nānak tells us that God’s Name is the vibration that creates all things. We exist because of sound!  We are a manifestation of sound and a living and breathing example of sound waves moving.  When we realize this relationship, we can shift our lives.  Just as a cook decides to add a little salt into a pot of soup to change its taste, we can add little phrases here and there to change the frequency of our lives.  Or we can completely change our lives by shifting how we speak. The choice is ours, because we have the power of the word.

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akharā sir sanjog vakhāṉ.
From the Word, comes destiny, written on one’s forehead.

Through our spoken word we create our lives and environments, word by word.  We color the experience. With each word spoken the soul listens, and is bound to follow through in one form or another by the command of that spoken word. When our words are full of fear, slander, and empty promises, we create these energies for our soul to one day experience. It is the promise of the spoken word.

The idea with reciting Jap Jī and other sacred Baṉī (songs of the Gurū), is to bring ourselves into the vibration of Gurū through the Gurū’s words.  Once in this vibration of Gurū, the Gurū has given a promise to uplift the human being.  We enter into a contract with the Gurū, and the Gurū delivers.  The results may not be immediate, but they are totally in the right time. It is a shift in consciousness that has to do with karma (past actions that we have to work through in this life), our own efforts, and Gurū’s Grace.

How do we come into this Universe of sound with applied consciousness?  How can we be victorious?  When we see the Creative Energy of the Universe, the kudarat as the Doer.  A flow that is unique, beautiful and cannot be described. Yet we surrender and we describe it.  That very act of trying to describe is from the will of the Divine. Who else would set us out on such an Infinite task? Once surrendered to Infinity we can drop our fears and worries and live in the state of love that has always been ours to have.  Now we are confirmed. We call out the experiences that the soul longs for, and we call into this flow of the Universe to deliver itself in full beauty and grace as is the will of the Divine. And finally we bow, we surrender, and recognize the One as the Doer, and we call that sensation that we feel from that Doer salāmat or peace.  From this calling, from this naming, from this sound, peace is ours forever.

IMG_0815-1Bibliography

  1. Bhajan, The Aquarian Teacher, 80.
  2. The Teachings of Yogi Bhajan, July 11, 1982.

Snatam Kaur is an American Kīrtan singer and peace activist raised in the Sikh and Kundalini Yoga tradition as taught by the Siri Singh Sahib, Yogi Bhajan. She is known internationally for her ability to transform traditional chants into a contemporary sound that appeals to the modern ear and awaken an ancient yearning in the soul. While traveling across the globe on tour, she also teaches the art and science of Shabad Guru the experience of transformation through sound from the Sikh tradition. For more information, please visit snatamkaur.com.


MEDITATION DER SEELE – DAS JAP JI ERFAHREN

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Neunzehntes Paurī des Jap Jī Sāhib
von Gurū Nānak
Reflektionen von SS Snatam Kaur Khalsa

“Das neunzehnte Paurī schenkt universelles Wissen, Inspiration und Offenbarungen.” – aus den Lehren des Siri Singh Sahib Yogi Bhajan (1)

“Wenn du diese drei Paurīs verstehst, dann begreifst du alles über das Leben, über Gott und über das Selbst. Als erstes gab der Gurū den positiven Geisteszustand, dann den negativen und dann die Lösung. Der positive Geisteszustand ist das siebzehnte Paurī. Der negative Geisteszustand ist das achtzehnte Paurī. Die Lösung ist das neunzehnte Paurī.”  Siri Singh Sahib, Yogi Bhajan (2)

In diesem Paurī geht es um Göttlichkeit und um alle Schöpfung, die sich durch Klang manifestiert.

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jaytā kītā taytā nā-u.
Das erschaffene Universum ist eine Manifestation deines Namens.

Gurū Nānak sagt, dass Gottes Name die Schwingung ist, die alles erschuf. Dieser Klang ist der Grund für unsere Existenz! Wir sind Manifestationen dieses Klanges, lebende und atmende Beispiele sich bewegender Klangwellen. Wenn man diese Beziehung begreift, dann kann man sein Leben ändern. So wie ein Koch seinem Mahl etwas Salz zufügt, um den Geschmack zu verändern, so kann man hier dort kleine Ausdrücke hinzufügen, um sein Leben anders zu gestalten. Oder man kann sein Leben komplett umgestalten, indem man die Art und Weise seines Sprechens ändert. Wir haben die Wahl, weil wir über die Macht der Worte verfügen.

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akharā sir sanjog vakhāṉ.
Das Wort lässt die Bestimmung entstehen, die einem auf der Stirn geschrieben steht.

Mittels der Worte, die man sagt, kreiert man sein Leben und seine Umgebung. Die Seele lauscht jedem Wort, das man spricht und folgt der Richtung dieses Wortes. Wenn die Sprache voll von Furcht, Beschimpfungen und leerer Versprechen ist, dann kreiert man diese Energien auch im Alltag. Das ist die Kraft des gesprochenen Wortes.

Das Rezitieren des Jap Jī und weiterer Baṉīs (Lieder des Gurū) kann einen in die Schwingung des Gurūs durch das Wort des Gurūs bringen.  Das Resultat ist vielleicht nicht gleich sichtbar, aber es wird zum richtigen Zeitpunkt wahrnehmbar sein. Es ist eine Veränderung im Bewusstsein, die mit dem Karma (vergangene Handlungen, deren Auswirkungen man in diesem Leben bereinigen muss), unserer eigenen Anstrengung und der Gnade des Gurūs verbunden ist.

Wenn man die schöpferische Energie des Universums, das kudarat, als das, was handelt, wahrnehmen kann, dann wird man erfolgreich sein.   Wenn man sich einmal der Unendlichkeit hingegeben hat, dann kann man seine Ängste und Sorgen loslassen und man kann sich endlich vor dem Einen, das alles tut, verbeugen. Der Zustand, der dann entsteht, nennt man salāmat oder Frieden.  Dieser Frieden wird für immer sein.

Bibliografie
1. Bhajan, The Aquarian Teacher, Seite 80.
2. The Teachings of Yogi Bhajan, 11. Juli 1982.

IMG_0815-1Snatam Kaur ist eine amerikanische Kirtansängerin und Friedensaktivistin, die in einer Sikhfamilie aufwuchs und in der Tradition des Kundalini Yoga erzogen wurde. Über 30 Jahre lang studierte sie bei ihrem spirituellen Lehrer Yogi Bhajan. Seit über 15 Jahren unterrichtet sie Naad Yoga, Kundalīnī Yoga & Meditation und Kirtan oder teilt ihre Kenntnisse mittels ihrer CD Aufnahmen, Konzerte und Workshops. Der Kern von Snatam Kaurs Praxis ist eine essenzielle Erfahrung von Frieden. Menschen aus allen Bereichen des Lebens haben die heilenden Auswirkungen dessen schon wahrnehmen können. Snatam Kaur hat die wunderbare Fähigkeit, traditionelle Chants in zeitgenössische Musik umzuwandeln, die reizvoll für die/den modernen Zuhörer(in) ist und gleichzeitig eine uralte Sehnsucht der Seele erwachen lässt. Snatam Kaur ist es ein tiefes Anliegen, während ihrer weltweiten Tourneen Yoga und Meditation für Kinder und Erwachsene gleichermaßen zu unterrichten. Es ist ihr Pflicht und Freude zugleich, Menschen Werkzeuge an die Hand zu geben, mit denen sie täglich ihren inneren Frieden erfahren können. Kontakt: snatamkaur.com.


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Gurū Nānak

Jap JīSāhib之第19
GurūNānak所作
SS Snatam Kaur Khalsa导读

第19节带给你普遍的真理,灵感以及启示。——来自Siri Singh Sahib Yogi Bhajan的教导 (1)

“如果你读懂了这三小节,你就完全理解了生命,神以及本我的内涵。一开始,Guru给了我们正向心智,接着是负向的,最后是中和之道。第17小节讲的是正向心智,18小节是负向心智,而中和之道就在19小节。”

——The Siri Singh Sahib, Yogi Bhajan(2)

这一节谈论的是造物主以及从音声示现出的一切受造物。

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jaytākītātaytānā-u.
你的名字显化出整个宇宙的受造。

Guru Nanak告诉我们神的名字就是那创世纪的振动。我们因着振动而存在。我们是声音的显化,也是一个有生命之息的振动中的声波。理解了这一点,我们就可以改变命运。就好像一个厨师可以决定在一锅汤中加一些什么佐料来改变它的口感,我们可以在生命大乐章的某些地方加入一些音符以改变我们的频率。或者,我们可以通过改变自己的言谈方式来整个地扭转生命的面貌。选择权在我们自己这里,因为我们具有那原初音声,也就是神的大名的力量。

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akharā sir sanjogvakhāṉ.
从那太初的音声里,出现了天命之职,并誊写于每个人的前额之上。

我们所说的话语创造了我们的生活以及周围一切,我们也绘声绘色地描述着自己的际遇和经历。灵魂能听见我们所说的每一个词语,并且以这样或那样的形式遵循我们所说的话语中的指令。当我们的话语中充满恐惧,诽谤以及空洞的承诺,我们就是为灵魂提供了如此的能量去度过这一天的生活。这就是对你所言说的话语的兑现。

而我们读颂Japji以及其它神圣Bani(Guru的诗篇),就是希望通过Guru的话语来把我们带进Guru的振频之中。因为Guru曾在这些话语中承诺要提升人类的意识。我们进入到与Guru 的连接中,Guru 就会给出他所允诺的。这不一定是一个立竿见影的结果,但它一定会在最恰当的时候出现。这个意识的转变与我们的业力,我们的精进心以及Guru的恩典有关。

我们如何带着觉知有意识地进入到宇宙的音声中?我们如何才能获胜?是谁派遣我们来这世间完成那无限的任务的?一旦臣服于无限,我们就会将恐惧担忧丢弃一边,而活在我们从无始之始就拥有的爱中。现在我们确信无疑了。我们活出灵魂所渴望的生命面貌,又允许宇宙的能量以其神圣的旨意带着美妙的恩典流经我们。最后,我们俯首顶礼,我们顺从臣服,去看见那个至尊不二者才是作为者,我们把这种从作为者那接收到的感觉称为salamat,也就是平安。在与祂的心心相印中,在让祂来做那个作为者的呼唤中,在这个音声中,平安将永远相伴我们左右。

IMG_0815-1参考文献

  1. Bhajan,水瓶年代的教师,P80
  2. Yogi Bhajan的教导,7/1/1982

SnatamKaur 是美籍kirtan歌手,和平使者,她自小就生活在锡克教以及由Siri Singh Sahib, Yogi Bhajan所教授的昆达里尼瑜伽的耳濡目染之中。她擅长于将古老的唱诵转化为新时代的声音而吸引现代人的耳朵并唤醒他们灵魂中幽深的渴望,并因此而享誉全球。此外,她也在世界各地一边旅行,一边教授音流科学的艺术——基于锡克传统的音声的转化体验。想要了解更多信息,请访问snatamkaur.com.


UNA EXPERIENCIA DEL JAP JI

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Decimonoveno Paurī del Jap Jī Sāhib
por Gurū Nānak
Reflexiones de SS Snatam Kaur Khalsa

“El decimonoveno Pauri trae conocimiento universal, inspiración y revelación.” –de las Enseñanzas del Siri Singh Sahib Yogi Bhajan (1)

“Si puedes comprender estos tres Pauris, podrás entender todo acerca de la vida, Dios y ser. Primero el Gurú dio el estado de mente positivo, luego el negativo y después la solución. El estado positivo de la mente es el decimoséptimo Pauri. El estado negativo de la mente está en el Pauri decimoctavo. La solución está en el decimonoveno Pauri “. El Siri Singh Sahib, Yogi Bhajan (2)

Este Pauri es sobre la Divinidad y toda la creación que se manifiesta del sonido.

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jaytā kītā taytā nā-u.
El universo creado es la manifestación de Tu Nombre.

Guru Nanak nos dice que el Nombre de Dios es la vibración que crea todas las cosas. ¡Existimos por el sonido! Somos una manifestación de sonido y un viviente y respirante ejemplo de ondas de sonido en movimiento. Cuando nos damos cuenta de esta relación, podemos cambiar nuestras vidas. Así como un cocinero decide añadir un poco de sal en una olla de sopa para cambiar su sabor, podemos añadir pequeñas frases aquí y allá para cambiar la frecuencia de nuestras vidas. O podemos cambiar por completo nuestras vidas cambiando la forma en que hablamos. La decisión es nuestra, porque tenemos el poder de la palabra.

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akharā sir sanjog vakhāṉ.
De la Palabra, viene el destino, escrito en la frente de uno.

A través de nuestra palabra hablada creamos nuestras vidas y entornos, palabra por palabra. Coloreamos la experiencia. Con cada palabra hablada el alma escucha, y está obligada a continuar de una forma u otra por el comando de la palabra hablada. Cuando nuestras palabras están llenas de miedo, calumnia, y promesas vacías, creamos estas energías para que nuestra alma experimente un día. Es la promesa de la palabra hablada.

La idea con la recitación Jap Ji y otros Bani (canciones del gurú) sagrados, es traernos a nosotros mismos en la vibración de Gurū a través de las palabras del Gurú. Una vez en esta vibración de Gurú, el Gurú ha dado una promesa de elevar al ser humano. Entramos en un contrato con el Gurú y el Gurú entrega. Los resultados pueden no ser inmediatos, pero son totalmente en el momento adecuado. Es un cambio en la conciencia que tiene que ver con el karma (acciones pasadas que tenemos que trabajar a través de esta vida), nuestros propios esfuerzos, y la gracia del Gurú.

¿Cómo llegamos a este Universo de sonido con la conciencia aplicada? ¿Cómo podemos ser victoriosos? Cuando vemos la Energía Creadora del Universo, el kudarat como el Hacedor. Un flujo que es único, hermoso y no se puede describir. Sin embargo, nos rendimos y lo describimos. Ese mismo acto de tratar de describir viene de la voluntad de la Divinidad. ¿Quién más podría ponernos una tarea tan Infinita? Una vez rendidos al infinito podemos soltar nuestros miedos y preocupaciones y vivir en el estado de amor que siempre ha sido nuestro deber. Ahora estamos confirmados. Llamamos exterior las experiencias que el alma anhela, y llamamos interior este flujo del Universo para entregarse en su totalidad con belleza y gracia como es la voluntad de lo Divino. Y finalmente nos inclinamos, nos rendimos, y reconocemos el Uno como el Hacedor, y llamamos a esa sensación que sentimos del Hacedor salamat o paz. A partir de este llamado, a partir de este nombramiento, a partir de este sonido, la paz es nuestra para siempre.

IMG_0815-1Bibliografía

  1. Bhajan, El Maestro Acuariano, 80.
  2. Las enseñanzas de Yogi Bhajan, 11 de Julio de 1982.

Snatam Kaur es una cantante de Kirtan y activista Norteamericana educada en la tradición del Sikhismo y del Kundalini Yoga como lo enseño el Siri Singh Sahib, Yogi Bhajan. Es conocida internacionalmente por su habilidad de trasformar cantos tradicionales a sonidos contemporáneos que apelan al oído moderno y despiertan un anhelo antiguo en el alma. Mientras viaja a través del mundo en gira, también enseña el arte y la ciencia de la experiencia de transformación a través de la tradición Sikh del Shabad Guru. Para más información, por favor visite snatamkaur.com


UMA EXPERIÊNCIA COM O JAP JI

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Décimo nono Paurī do Jap Jī Sāhib:
do Gurū Nānak
Reflexões da SS Snatam Kaur Khalsa

“O décimo nono Pauri traz conhecimento universal, inspiração e revelações.” ~ dos ensinamentos do Siri Singh Sahib Yogi Bhajan (1)

“Se você consegue entender esses três Pauris, você consegue entender tudo sobre a vida, sobre Deus e sobre si mesmo. Primeiro o Guru apresentou o estado positivo da mente, depois o estado negativo e então ele deu a solução. O estado positivo da mente é o décimo sétimo Pauri. O estado negativo é o décimo oitavo Pauri. A solução está no décimo novo Pauri. Siri Singh Sahib, Yogi Bhajan (2)

Esse Paurī é todo sobre Divindade e sobre toda criação se manifestar a partir do som.

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jêta kíta têta na-u.
O universo criado é a manifestação do Seu Nome.

Guru Nanak nos diz que o Nome de Deus é a vibração que criou todas as coisas. Nós existimos por causa do som! Nós somos uma manifestação do som e um exemplo vivo de ondas sonoras se movendo. Quando tomamos consciência dessa relação, podemos mudar nossas vidas. Assim como um cozinheiro decide adicionar um pouco de sal numa tigela de sopa para mudar seu gosto, nós podemos adicionar pequenas frases aqui e ali para mudarmos a frequência de nossas vidas. Ou nós podemos mudar completamente nossas vidas mudando o modo como falamos. A escolha é sua, porque temos o poder da palavra.

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âkhâra sir sânjôg vâkhaṉ.
A partir da Palavra, vem o destino, escrito na testa de cada um.

Através da palavra falada nós criamos nossas vidas e ambientes, palavra por palavra. Nós colorimos a experiência. Nossa alma escuta cada palavra falada, e de uma forma ou de outra ela se vê atada ao comando da palavra falada. Quando nossas palavras são cheias de medo, difamações e promessas vazias, nós criamos essas energias para que nossa alma as experimente durante o dia. Essa é a promessa da palavra falada.

Quando recitamos o Jap Ji ou outro Baṉi sagrado (canções do Guru), a ideia é nos colocar na vibração do Guru através das palavras do Guru. Uma vez nessa vibração, a promessa do Guru é de nos elevar como seres humanos. Nós entramos em contato com o Guru e o Guru faz o seu serviço. O resultado pode não ser imediato, mas é totalmente certo no devido tempo. É uma mudança na consciência que tem relação com nosso karma (ações passadas que nós precisamos processar nessa vida), com nosso esforço, com a Graça do Guru.

Como nós chegamos nesse Universo de som com a consciência aplicada? Como nós podemos ser vitoriosos? Quando nós olhamos para a Energia Criativa do Universo, o kudârât, como o Aquele que Faz. Um fluxo que é único, lindo e que não pode ser descrito. Ainda sim nós nos rendemos a ele, e ainda sim nós descrevemos ele. O próprio ato de tentar descrever vem da vontade Divina. Quem mais nos colocaria em tal tarefa infinita? Uma vez que nos rendemos ao Infinito nós podemos abandonar nossos medos e preocupações e viver num imenso estado de amor, que desde sempre nos foi prometido. E que agora pode ser confirmado.

Nós evocamos as experiências pelas quais a alma anseia, e nós invocamos esse fluxo do Universo para que ele exerça sua plena beleza e graça na forma da vontade Divina. E finalmente nós nos curvamos, nos rendemos, e reconhecemos o Um como Aquele Que Faz, e nós chamamos essa sensação de entrar em contato com esse fluxo de sâlamat ou paz. Desse chamado, dessa nomeação, desse som, a paz torna-se nossa para sempre.

IMG_0815-1Bibliografia

  1. Bhajan, The Aquarian Teacher, 80.
  2. The Teachings of Yogi Bhajan, July 11, 1982.

Snatam Kaur é uma cantora americana de Kirtan e uma ativista pela paz que cresceu na tradição Sikh e do Kundalini Yoga como ensinado pelo Siri Singh Sahib, Yogi Bhajan. Ela é conhecida internacionalmente pela sua habilidade de transformar cantos tradicionais em sons contemporâneos que são agradáveis aos ouvidos modernos e despertam um anseio primordial da alma. Enquanto viaja pelo mundo nas turnês, ela também ensina a arte e a ciência do Shabad Guru – a experiência de transformação da tradição Sikh através do som. Para mais informações, visite snatamkaur.com.


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